BÀI TẬP VỀ TỪ LOẠI TIẾNG VIỆT LỚP 4

     

Danh từ (DT ): DT là đầy đủ từ chỉ sự vật dụng ( người, vật, hiện tượng, có mang hoặc đơn vị chức năng )

Ví dụ:

- DT chỉ hiện tượng : mưa, nắng nóng , sấm, chớp,...

Bạn đang xem: Bài tập về từ loại tiếng việt lớp 4

- DT chỉ khái niệm : đạo đức, người, khiếp nghiệm, phương pháp mạng,...

 - DT chỉ 1-1 vị : Ông, vị (vị giám đốc ),cô (cô Tấm ) ,cái, bức, tấm,... ; mét, lít, ki-lô-gam,... ;nắm, mớ, đàn,...

khi phân một số loại DT giờ đồng hồ Việt, thứ 1 , người ta phân phân thành 2 loại : DT riêng với DT chung .

 - Danh từ riêng : là tên gọi riêng của một sự vật ( thương hiệu người, thương hiệu địa phương, thương hiệu địa danh,.. )

- Danh tự chung : là tên của một loại sự thứ (dùng nhằm gọi thông thường cho một các loại sự vật) . DT chung gồm thể phân thành 2 các loại :

+ DT cố thể : là DT chỉ sự vật mà lại ta hoàn toàn có thể cảm nhận thấy bằng những giác quan lại (sách, vở, gió ,mưa,...).

+ DT trừu tượng : là những DT chỉ sự vật nhưng mà ta không cảm thấy được bằng những giác quan tiền ( cách mạng, tinh thần, ý nghĩa,... )

Các DT chỉ hiện tại tượng, chỉ khái niệm, chỉ đối kháng vị được huấn luyện và đào tạo trong công tác SGK lớp 4 đó là các loại bé dại của DT chung.

+ DT chỉ hiện tượng

hiện tượng là cái xẩy ra trong không khí và thời hạn mà bé người rất có thể nhận thấy, nhận biết được. Bao gồm hiện tượng thoải mái và tự nhiên như : mưa , nắng, sấm, chớp, rượu cồn đất,... Và hiện tượng lạ xã hội như : chiến tranh, đói nghèo, áp bức,...DT chỉ hiện tượng kỳ lạ là DT thể hiện các hiện tượng thoải mái và tự nhiên ( cơn mưa, ánh nắng, tia chớp,...) và hiện tượng lạ xã hội (cuộc chiến tranh, sự đói nghèo,...) nói trên.

*
bài tập về từ các loại lớp 4 gồm đáp án" width="686">

Cơn mưa là danh trường đoản cú chỉ hiện nay tượng

+ DT chỉ khái niệm

đó là loại DT có ý nghĩa trừu tượng ( DT trừu tượng- đã nêu ngơi nghỉ trên). Đây là nhiều loại DT không chỉ là vật thể, các chất liệu hay những đơn vị sự vật rõ ràng ,mà thể hiện các khái niệm trừu tượng như : tư tưởng, đạo đức, khả năng, tính nết, thói quen, quan hệ, thái độ,cuộc sống, ý thức , tinh thần, mục đích, phương châm,chủ trương, biện pháp, ý kiến, cảm tưởng, niềm vui, nỗi buồn, tình yêu, tình bạn,...Các quan niệm này chỉ mãi mãi trong thừa nhận thức, trong ý thức của nhỏ người, không “vật chất hoá”, rõ ràng hoá được. Nói cách khác, các khái niệm này không tồn tại hình thù, không cảm nhận trực tiếp được bằng các giác quan liêu như đôi mắt nhìn, tai nghe,...

 + DT chỉ đối kháng vị

phát âm theo nghĩa rộng, DT chỉ đơn vị là đều từ chỉ đơn vị những sự vật. địa thế căn cứ vào đặc trưng ngữ nghĩa , vào phạm vi sử dụng, có thể chia DT chỉ đơn vị thành các loại bé dại như sau :

- DT chỉ đơn vị chức năng tự nhiên: các DT này chỉ rõ nhiều loại sự vật, nên nói một cách khác là DT chỉ loại. Đó là những từ : con, dòng , chiếc; cục, mẩu, miếng; ngôi, tấm , bức; tờ, quyển, cây, hạt, giọt, hòn ,sợi,...

- DT chỉ đơn vị đo lường : các DT này dùng để làm tính đếm, đo đếm những sự vật, đồ vật liệu, chất liệu,...VD : lạng, cân, yến, tạ, mét thước, lít sải, gang,...

- DT chỉ đơn vị tập thể : dùng để tính đếm các sự đồ gia dụng tồn tại bên dưới dạng bè đảng , tổ hợp. Đó là các từ :bộ, đôi, cặp, bọn, tụi, đàn,dãy, bó,...

- DT chỉ đơn vị chức năng thời gian: Các từ như: giây, phút , giờ, tuần, tháng,mùa vụ, buổi,...

- DT chỉ đơn vị chức năng hành chính, tổ chức: xóm, thôn, xã, huyện, nước,nhóm, tổ, lớp , trường,tiểu đội, ban, ngành,...

2. Động từ

- Là hầu như từ chỉ hoạt động, tinh thần hay quá trình của sự vật, hiện nay tượng.

+ Động trường đoản cú chỉ hoạt động: ăn, uống, chạy, đi, nghiên cứu, kiếm tìm hiểu,...

+ Động từ bỏ chỉ trạng thái: thức, ngủ, sống, chết, vui, buồn,...

+ Động từ bỏ chỉ quá trình: chảy, mọc, gãy, bắt đầu, kết thúc,...

- Động từ phối kết hợp được với những từ đã, đang, sẽ, hãy, đừng, chớ,...

VD: sẽ làm, đừng đi, chớ nghe, ...

- Động từ thường xuyên giữ chuyên dụng cho vị ngữ, trong câu, nhưng một vài trường hợp động từ duy trì chức vụ chủ ngữ, trạng ngữ trong câu.

VD1: gia sư đang giảng bài. (động từ "Giảng" giữ dịch vụ vị ngữ vào câu)

VD2: học tập quả là tương đối khó khăn, gian khổ. (động từ bỏ "học" giữ chức vụ nhà ngữ trong câu)

VD3: khi đã bình thản lại, chị mới nhìn mọi mấy gian nhà.(động tự "bình tĩnh" giữ công tác trạng ngữ; hễ từ "nhìn" giữ phục vụ vị ngữ vào câu.)

3. Tính từ (TT) 

TT là hầu hết từ diễn tả đặc điểm hoặc đặc điểm của vật, hoạt động, trạng thái,...

*Có 2 nhiều loại TT đáng để ý là :

- TT chỉ đặc thù chung không tồn tại mức độ ( xanh, tím, sâu, vắng,... )

- TT chỉ đặc điểm có xác định mức độ ( nút độ tối đa ) (xanh lè, tím ngắt, sâu hoắm, vắng ngắt tanh,...)

II. Bài bác tập về từ các loại lớp 4 gồm đáp án


Bài 1. xác minh chủ ngữ, vị ngữ có trong các câu sau:

 a. Xung quanh đồng, lúa /đang đợi nước. Vị trí này, các xã viên /đang đào mương. Nơi kia , các xã viên /đang tát nước. Mọi người /đang ra sức đánh giặc hạn.

Xem thêm: Cách Live Trên Tiktok Có Kiếm Tiền Được Không ? Live Trên Tiktok Có Kiếm Được Tiền Không

b. Máu trời/đã về cuối năm.Trên cành lê, thân đám lá xanh mơn mởn, mấy hoa lá trắng xoá/điểm lác đác.

Bài 2. Tìm danh từ, động từ, tính từ có trong hai câu văn trên bài xích tập 1.

 a. Ngoại trừ đồng, lúa /đang hóng nước. địa điểm này, các xã viên /đang đào mương. Chỗ kia , những xã viên /đang tát nước. Mọi fan /đang ra sức đánh giặc hạn.

b. Máu trời/đã về cuối năm.Trên cành lê, giữa đám lá xanh mơn mởn, mấy bông hoa trắng xoá/điểm lác đác.

Đáp án:


Danh từ

Động từ

Tính từ

đồng, lúa, nước, chỗ, xãviên, mương, chỗ, làng viên,nước, người, giặc hạn,tiết trời, năm, cành lê,đám lá, bông hoa.chờ, đào, tát, ra sức, đánh,về, điểmxanh mơn mởn,trắng xóa, lácđác

Bài 3: Đọc kĩ đoạn văn và trả lời các câu hỏi:

Son Tinh không còn nao núng. Thần cần sử dụng phép kỳ lạ bốc từng trái đồi, dời từng hàng núi, dựng thành lũy đất, ngăn chặn dòng nước lũ. Nước sông kéo lên bao nhiêu, đồi núi cao lên bấy nhiêu. Phía hai bên đánh nhau ròng rã mấy mon trời, cuối cùng Son Tinh vẫn vững vàng vàng nhưng sức Thuỷ Tinh đang kiệt. Thần Nước đành rút quân…

(Sơn Tinh, Thuỷ Tinh)

a) Tìm hầu hết động trường đoản cú chỉ hành vi của sơn Tinh trong đoạn văn.

b) phần nhiều động tự ấy góp em cảm giác được vẻ đẹp nhất nào của thần núi Tản?

c) Từ kia viết một câu văn có sử dụng một tính từ bỏ chỉ điểm sáng tuyệt đối miêu tả sức mạnh mẽ của Sơn Tinh.

Đáp án:

a) từ mượn trong khúc văn: cầu hôn, Tản Viên, tô Tinh, Thuỷ Tinh, tài năng.

b) HS tự xác định các danh từ và phân loại. Trong khúc văn các danh từ chia làm hai loại:

– Danh từ 1-1 vị: dãy.

– Danh từ chỉ sự vật:

+ danh trường đoản cú chung: quý ông trai, người, vùng, núi, tây, phía đông, hễ bãi, miền, biển, gió, mưa,…

+ danh từ riêng : Tản Viên, sơn Tinh, Thuỷ Tinh.

c) – Số từ trong khúc văn: một (hôm), một (người), hai (chàng trai).

+ Ý nghĩa của các số trường đoản cú trên biểu lộ số lượng của sự vật.

+ Lượng từ: từng (dây núi đồi).

Bài 4: xác định loại từ của các từ được ấn nghiêng trong số câu sau

1. Cô ấy khôn xiết thích của ngọt.

2. Đây là mẫu xe của vợ tôi.

3. Tôi sẽ giúp cậu ấy nên người.

4. Anh nên học hành siêng năng hơn.

5. Con hư nên mẹ bi thảm lắm.

6. Nó vừa cho tôi một cái cặp sách

Đáp án: 

1. Của là danh từ. Căn cứ xác định: Dựa vào ý nghĩa sâu sắc ngữ pháp khái quát: từ bỏ của chỉ sự thứ (cái ăn, tất cả một đặc tính nào đó).

2. Của là quan hệ tình dục từ. Từ bỏ của dùng để nối dòng xe và vk tôi, chỉ quan hệ tình dục sở hữu

3. Nên là đụng từ,(thường cần sử dụng trước danh từ) với nghĩa bởi vậy được.

4. Nên là động từ, (thường cần sử dụng trước một đụng từ khác), trực thuộc nhóm cồn từ tình thái chỉ sự cần thiết, biểu thị ý răn dạy nhủ: điều đang kể tới là hay, tiến hành được thì tốt hơn.

Xem thêm: Thời Thực Dân Pháp Xâm Lược Việt Nam Lần Thứ 1, Cồ Việt Mobile

5. Nên là quan hệ từ, dùng để làm nối, chỉ quan liêu hệ lý do – kết quả.

6. Cho là đụng từ, cùng với nghĩa chuyển dòng thuộc sở hữu của bản thân sang fan khác cơ mà không đổi rước gì cả. Từ bỏ này ở trong nhóm những động tự trao thừa nhận (cùng cùng với biếu, tặng…)

Bài 5: Đọc kĩ đoạn văn và Xác định từ loại của những từ in đậm trong khúc văn sau:

“Nhà vua gả công chúa cho Thạch Sanh… Thấy vậy hoàng tử các nước chư hầu trước kia bị công chúa từ hôn lấy có tác dụng tức giận. Họ hội quân lính cả mười tám nước kéo sang đánh. Thạch sanh xin bên vua đừng rượu cồn binh. Chàng một mình cầm cây bầy ra trước quân giặc. Tiếng đàn của cánh mày râu vừa chứa lên thì đấu sĩ mười tám nước bủn rủn tay chân… sau cuối các hoàng tử nên cởi giáp xin hàng. Thạch Sanh sai dọn một bữa ăn thết đãi hầu như kẻ thua trận trận. Cả mấy vạn tướng lĩnh, đấu sĩ thấy Thạch sinh chỉ mang đến dọn ra vẻn vẹn gồm một niêu cơm tí xíu, bĩu môi, không thích cầm đũa. Biết ý, Thạch sanh đố họ ăn hết được niêu cơm trắng và hứa đã trọng thưởng cho phần đa ai nạp năng lượng hết. đấu sĩ mười tám nước nạp năng lượng mãi, ăn uống mãi, tuy vậy niêu cơm nhỏ xíu xíu cứ ăn uống hết lại đầy. Chúng cúi đầu lạy tạ vợ ông xã Thạch sanh rồi kéo nhau về nước…”